Биография
Дмитрий Чайка забирается в такую древность, куда исторический роман заглядывает редко. «Меня зовут Заратуштра» ведёт героя от храмового раба через гибель старых богов к огням у пирамид, «Гибель забытого мира» — это «Град на холме», «Год без лета» и «Кинжал Немезиды», а в «Сетях Госпожи ужаса» вернувшегося из-под Трои Агамемнона встречают захваченный трон и жена, которая обнимает его вместо того, чтобы дать себя сбросить со стены.
Есть у него и Рим — «Пекарь» с «Человеком из Субуры» и «Патримонием святого Петра», — и русское средневековье в «Третьем Риме», где новгородский посад бурлит, князя травят, ворота Белого города заперты, а государев человек Коста выхватывает из толпы знакомого горлопана. А «Лихие 90-е» неожиданно переносят ту же оптику в совсем недавнее прошлое.
Чайка пишет как человек, которому интересно устройство общества: торговля, налоги, родство, вера, кто кому обязан. Батальные сцены у него коротки, эпохи показаны через быт. Часть книг написана вместе с Алексеем Викторовичем Вязовским.
Есть у него и Рим — «Пекарь» с «Человеком из Субуры» и «Патримонием святого Петра», — и русское средневековье в «Третьем Риме», где новгородский посад бурлит, князя травят, ворота Белого города заперты, а государев человек Коста выхватывает из толпы знакомого горлопана. А «Лихие 90-е» неожиданно переносят ту же оптику в совсем недавнее прошлое.
Чайка пишет как человек, которому интересно устройство общества: торговля, налоги, родство, вера, кто кому обязан. Батальные сцены у него коротки, эпохи показаны через быт. Часть книг написана вместе с Алексеем Викторовичем Вязовским.